* * *
Не спорь о вечности души,
Об этом наши лишь догадки,
Не оттого ль морщины-складки
Нам бороздят лицо в тиши?
Душа — она не травка-сныть,
И не простая речь сквозная.
О ней один Господь и знает,
Но не спешит нам пояснить.
* * *
Нынче грустный июнь, ненастный,
Серость давит, томит глаза,
Словно жмёшь на гравийную насыпь,
И все скатываешься назад.
Ах, погодушка ты, погода! —
Взять махнуть на тебя рукой.
Даже снег пролетал сегодня,
Торопливый, ненастный такой.
* * *
Все, наверно, забываются -
И хороший, и плохой,
Речь любая обрывается,
Крепь становится трухой.
Всё подобным заменяется,
Сильно не меняя быт.
Этим жизнь и продолжается
Чтобы многое забыть.
* * *
Наслаждаюсь мелодией вечера,
Мне легко, словно птице, сейчас;
Светом, радостью обеспечен я,
И, наверно не только, на час.
Вот оно воцарение поэтово,
Вот она его даль так же близь.
Если б не было в жизни этого,
Не полна была радостью жизнь.
* * *
Там, где стояла деревня,
Больно трава высока,
Очень густые деревья,
Гуще, чем те облака.
Травы никто не косит,
Так же с едой узелков
Здесь на могилки не носят,
Чтоб помянуть стариков.
* * *
Брильянты кругом — поверь,
Не просто роса под солнцем,
Не просто воды социум.
В радость открыта дверь.
Роса — водяная сыпь?
Солнце — огромная лампа?
Знаете, бриллианты
Учились блистать у росы.
* * *
Много кругом лунной пыли —
Лунного серебра,
Поросьем ходили-ходили,
Добра-то повсюду, добра!
Ноябрь - березки нагие,
Болотный туман, как дым.
Ходят теперь другие,
А мы у окошка сидим.
* * *
И почему мне так тревожно
Хотя предчувствие весны?
Все объяснить, конечно, можно,
Но как мне это объяснить?
Все мирно кажется на свете,
В чащобе спрятана беда...
А может это просто ветер
Опять тревожит провода?
* * *
Этот тяжелый вечер,
Этот чугунный свод,
Кажется, будет вечен,
Или на целый год.
Верить удаче — напрасно,
С грохотом пролетишь...
Утром уже стало ясно —
Это казалось лишь.
* * *
Сначала, конечно, утро,
Огненная полоса,
Травы полны перламутра,
После заблещет роса.
День наступает покато,
Солнцу лист каждый рад.
Утром не жди заката,
Нету дороги назад.
* * *
Бедность — спутница поэта.
Разве вы не знали это?
* * *
Некогда глядеть под ноги, -
Ноги вечно вскачь.
И дано совсем немногим
Варево удач.
На кого-то да наступишь,
Благо истребя,
Но зато под носом кукиш
Будет у тебя.
Ради выгод и оваций
Создан индивид.
Надо только добиваться, -
Наша жизнь велит.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
